大周列國志這是一款以“武王伐紂”到“秦滅六國”的時(shí)間線為背景的歷史策略-模擬經(jīng)營游戲，再現(xiàn)了從禮樂文明的西周初年到禮崩樂壞的春秋亂世，再到戰(zhàn)國紛爭、秦出函谷統(tǒng)一六國近千年的宏偉歷程。
“社稷無常奉，君臣無常位，自古以然。高岸為谷，深谷為陵。三后之姓，于今為庶！”
——《左傳 昭公三十二年》
天下大亂州牧并起之際，自可以毫無顧忌地逐鹿中原。但若生在一個(gè)天下初平、列國歸心的禮樂之世，作為一方諸侯，又該用什么手段來發(fā)展壯大，實(shí)現(xiàn)自己“吞二周而亡諸侯”的野心呢？
挑戰(zhàn)天子威權(quán)，壓服列國，謀圖霸者之業(yè)；
或是東出函谷，掃滅列國，坐擁六合之土。
霸王之路還是皇者之路，全在“君上”一念之間！
【劇本與AI】
從武王伐紂至秦并六國，跨越數(shù)百年時(shí)間，最多時(shí)有數(shù)十個(gè)諸侯國并立，超過五百個(gè)城池，細(xì)致描畫了那段歷史風(fēng)貌。
AI的行為模式多元化，參照歷史最大程度還原了百家爭鳴與諸國征伐的滄海浮沉。
【王朝模式】
王朝系統(tǒng)詮釋了從禮樂之世到諸候征伐再到大一統(tǒng)的集權(quán)帝國的歷史變遷。
在不同紀(jì)元下，諸侯遵循的規(guī)則也不同，玩家真正代入到這時(shí)代中，并推動(dòng)紀(jì)元變遷。
【百家爭鳴】
這是歷史上各類思想萌芽和形成的時(shí)期、也是政治、經(jīng)濟(jì)制度劇烈變革的時(shí)期。以“百家爭鳴”為核心，我們?cè)O(shè)計(jì)了儒、法、兵等九大文化流派。
文化：諸候與地方城池都有著流派文化屬性，其奉行的文化影響著上至國家發(fā)展方向、下至糧產(chǎn)兵員。甚至可以通過強(qiáng)大的文化影響力，吸引他國城池主動(dòng)歸降。
國政：不同流派合計(jì)超過一百組的國政改革措施，踐行政治理念和發(fā)展之路，引領(lǐng)百年革新潮流！
人才：不同流派的人才各有所長，不論是擔(dān)任城守、朝臣；還是執(zhí)行任務(wù)，均需要知才善任，才可以發(fā)揮其最大的效用。
【內(nèi)政管理】
宏觀管理：調(diào)節(jié)稅率、役率、水利、人口、城防、文化、農(nóng)業(yè)建設(shè)、軍事建設(shè)等，規(guī)劃設(shè)定發(fā)展目標(biāo)。
城市特性：城市有不同地型和特性。有些城市關(guān)塞易守難攻，有些城市交通便利發(fā)展快速，有些城市水系發(fā)達(dá)利于發(fā)展農(nóng)業(yè)…
地方治理：需要綜合考慮和安排各城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化、治安、軍備。
【外交諜報(bào)】
外交：豐富的外交關(guān)系：宗主、附庸、盟友、仇敵等在推演中不斷變換。涵蓋聯(lián)姻、宣戰(zhàn)、結(jié)盟、威壓等多達(dá)數(shù)十種外交選項(xiàng)，還原歷史上的經(jīng)典博弈。
諜報(bào)：安插細(xì)作，建立情報(bào)網(wǎng)，天下事盡顯眼底。刺殺、策反、煽動(dòng)、妨礙...在游戲中體驗(yàn)“荊軻刺秦”。
【軍事系統(tǒng)】
戰(zhàn)略：戰(zhàn)略上，配合外交操作，合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、圍魏救趙等行為都能在游戲中實(shí)現(xiàn)。
戰(zhàn)備：征招預(yù)備役、擴(kuò)充兵員、訓(xùn)練軍隊(duì)、設(shè)置兵種。
戰(zhàn)斗：百變戰(zhàn)場，多兵種大方陣配合作戰(zhàn)，讓玩家可以從大局著眼指揮作戰(zhàn)。
【傳統(tǒng)古制】
在歷史上，君王們經(jīng)常自稱“天子”，意為君權(quán)天授，為天之子，以此昭示正統(tǒng)性和權(quán)威性。對(duì)“天”、神明、宗祖的敬畏，是歷史傳統(tǒng)中不可缺少的內(nèi)容。
天命五德：五德之說由陰陽家鄒衍提出，金、木、水、火、土五行看成五德,認(rèn)為歷代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替。游戲內(nèi)設(shè)計(jì)天命與五德系統(tǒng)，影響著王朝興衰。
祭祀系統(tǒng)：“國之大事，在祀與戎”。祭祀神邸，祈求糧食豐收、災(zāi)害消治，以保國泰民安。祭祀先祖列宗，彰顯君主正統(tǒng)，以安朝堂太平。
【其他系統(tǒng)】
隨機(jī)事件：游戲中包含大量的隨機(jī)事件，在游戲過程中體驗(yàn)時(shí)代的變化莫測。
學(xué)宮辯論：還原百家爭鳴的思想激辯，游戲中會(huì)不定期在不同流派間展開辯論。
戎狄系統(tǒng)：玩家可以與戎狄進(jìn)行交好、征伐、可請(qǐng)?jiān)?。為王朝體系下的局勢環(huán)境增加了更多元素，也體現(xiàn)了民族、文化的融合。
求學(xué)典籍：通過求學(xué)來習(xí)得人才的能力及智略，并為逝去的人才著書立傳，傳承遺志和學(xué)識(shí)。
君王齊家：可以通過聯(lián)姻、娶親等方式壯大宗族、生育子嗣。同時(shí)對(duì)幼子、儲(chǔ)君也可以進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)。
